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  • 富贵成佛——摘自《红尘觉悟》

    精神境界,再多也缺乏价值。 由此笔者倒是很敬佩那些身居海外的华人大富翁,如包玉刚、霍英东、李嘉诚、邵逸夫等,以他们的经济实力而论,足可与过去的帝王比肩,是不折不扣的富贵之人。但他们并不是抱住自己的财富不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 临终关怀----一项需要关怀的事业

    更少)的患者提供护理,以减轻其生理痛苦和心理恐惧,其目的既不是治疗疾病或延长生命,也不是加速死亡,而是改善病人余寿的质量。 2001年,香港李嘉诚基金会每年捐资2500万元,在全国15个省市设立了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 跋二

    ,则必于兜率内院供养亲近当来下生之补处佛,于佛降世时‘最先请佛说法’,于佛涅槃时作最后法供。”  到如今,香港首富李嘉诚的父亲,也是求上兜率天的,并已上生。上生法会由香港佛教联合会觉光法师主持。  在...

    明夷法师

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  • 《慈德居士佛学论文集》跋

      到如今,香港首富李嘉诚的父亲,也是求上兜率天的,并已上生。上生法会由香港佛教联合会觉光法师主持。  在慈德居士林宜德的带动下,现在台湾有许多居士都在修学弥勒法门了。所以,除了僧侣以外,在家信徒中也...

    明夷法师

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  • 谁来关怀临终关怀?

    死”的观念。 企业家和慈善家也参与到此中来。李嘉诚基金会已经在汕头成立了国内第一家为癌症患者提供善终服务的宁养院,并打算再与全国15家医院合作成立宁养院,北京将开办两家,北京肿瘤医院宁养院5月...

    赵珺

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  • 把佛教精神融入企业文化

    的就是赢利,但并不表明企业以赢利为唯一目的和准则。其一,企业可以通过其用以获利的产品来给别人带来思想、身体上的解脱,对于企业的经营方式、所经营的产品,都要做到有所为而有所不为。香港李嘉诚先生就曾经...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • “众善奉行”思想在和谐企业建设中的意义

    老子云:“天地相合,以降甘霖,人莫之令,而自均也。” 8香港李嘉诚在与合作伙伴交往中,总是在最终的合同之外让利合作伙伴,使合作者感觉到合作的好处,因而成就了李氏企业的今天。  3、要感恩报德。佛教...

    池玉河

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  • 韩国第一人气偶像张东健:佛家弟子 谦谦君子

    就不行,钱不是万能,但是没有钱还是不行。我们说钱这个事情,我相信你这辈子赚的钱是一个死数,是多少数,我知道,反正你就要赚钱,所以你不要着急,慢慢来。你要比富的话,你说李嘉诚有多少钱,我不知道,反正挺多...

    佚名

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  • 香港佛教发展史简述(中)

    一九五七年佛教志莲护理安老院创立。其后,佛教宝静安老院、佛教东林安老院、佛教宝德安老院、佛教李嘉诚护理安老院等相继建成。在安老院内,一般都设有医痒服务。如般若安老院共收无依老人一百一十三人,常年有驻院...

    善根法师

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  • 以出世的精神 做入世的事业—— 访国学大师、台湾中华佛教会

    会议,一张机票就八千多元,我想这张机票很珍贵,不能就这么开几天会就走了。正好北京大学百年学院请我去讲学,就留了下来,这一讲就不可收拾,后来李嘉诚的长江商学院也请我去讲,现在在北京居士林讲。”   ...

    廖自力

    |五明研究|

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